瞬間生命具有一切現象與法則。瞬間生命具有一切現象與法則。○○:您好 我們以前的民俗信仰、爾前信仰所教導的是:認為「香」是與祖先、神明溝通的一個重要工具,沒有用香拜祖先或神明就是不敬。 其實真正能和神、佛、菩薩、祖先溝通的,還是當事人自己的「心念」即是我們所說的「一念」,這才是最根本、最為重要之道。 「一念」,一般上有:心中深思,心中深信,忽然想起,想一下,極短時間等等意思。但是,在佛法上所說的「一念」,則是不同,有更深一層的意思。 在法華經的教導,一念生命之中,毫無欠缺地包容著一切現象與法則。它雖指的是瞬間「生命」,然而此瞬間生命具有一切現象與法則。 所以,一念在佛法上之所以重要,是因為如同「此命只在一念」(御書全集P487持妙法華問答抄)。 因此如何正確來發揮自己生命中每一個「一念」,即可決定自己及家族的「宿命轉換」。如法華經所說: 聞妙法蓮華經一偈一句。乃至一念隨喜者。我皆與授記。當得阿耨多羅三藐三菩提。(妙法蓮華經法師品第十)乃至能生一念信解。所得功德無有限量。(妙法蓮華經分別功德品第十七) 這皆是教示信受妙法「一念」的偉大功德,因這一念的信心而成就佛界生命,自身這佛界的生命近可度親人、代代先祖,遠可度一切世間眾生,所以信受妙法的一念才是重要、根本。 我們在御本尊前面勤行唱題時,點香其目的是淨化佛壇周邊空間,藉以清淨、莊嚴勤行唱題的修行。 至於神龕因為是家人的,一時家人也不盡然了解妳目前的信仰,可以以尊敬家人信仰「暫時隨順」之就好了。其實「神龕」中的神明,並不一定保證就是善緣的神明,如我之前向您說的一般「神龕」中拜的神明,其來源皆是「不明」,源頭都不清楚,何來令人安心的守護? 在您剛開始信心之際,所須要的是多參與學會活動、多到創價學會會館參加勤行唱題,如此的與御本尊結緣及多了解大聖人佛法的教義。假以時日的充實、鍛鍊自己,並遵照佛說,做好“人間革命”,未來在家中當有一席之地,備受信賴、肯定之後,就會有影響力了! 平常在家因尚未敬領御本尊,可以在屬於自己的空間裡淨心勤行唱題即可,這段時間重要的是,要向御本尊祈求盡快的有一個安置御本尊的處所,能敬領御本尊。一切將會隨妳祈念的方向而轉變! 至於面對祖先牌位的問題,其實如果您有每日勤行唱題,這時您就可以為代代祖先及過世親人做回向。在家人尚未了解或接受您的信仰時,是可以暫時配合家人的作法,但心中卻是須要默唸題目,以觀想的御本尊為根本。如此即可。 一篇筆記和您分享/我們信心的根本是題目 朝向廣宣流布,師弟要心意合一地祈求;同志要異體同心地祈求。從中將會展開新的前進,也會產生奮戰的氣勢,功德亦會大大地累積。 朗朗地、輕鬆愉快地,如流水般不斷向前的「題目」,方是「勝利的節奏」。如白馬在遼闊的草原上奔馳般,清新的音律非常重要。 因為題目就是必勝的力量。希望大家以師弟不二的祈求與異體同心的團結,愉快、朝氣勃勃地完成女子部的革命。 ——已經取勝 向御本尊唱誦題目,認真地朝向廣宣流布前進的各位,一定能獲得幸福。而且不僅在今生,三世永遠都能享受幸福,現實生活上如窮困、生病、家庭不和等煩惱數之不盡。 但是即使表面上看起來不幸,只要唱誦南無妙法蓮華經,全都能變毒為藥。能夠超越一切的不幸,將一切困苦變為成長的跳板。 從佛法的眼光來看,可以說在根本上已經獲勝了。這就好比一齣「戲」,雖然正在扮演煩惱的角色,但是這齣戲的結局是幸福、勝利的。絕不會以不幸告終,生生世世都能獲得幸福,永遠地勝利下去。所以不用擔心。向御本尊唱誦題目,認真地朝著廣宣流布前進,一定能獲得幸福。 與苦難搏鬥的女信徒 日蓮大聖人如此鼓勵與苦難搏鬥的婦人:「思及我等作佛無疑,何歎之有。生作為皇妃,又如何!生於天上,又有何益!」 (御書I01頁) 這位婦人用心看護長年臥病在床的婆婆,自己本身也為病苦所折騰。大聖人溫暖地鼓勵她說:「你加強了對法華經的信心,一定能幸福,任何事也不須嘆息。」 而且大聖人指出,即使出生於優渥的環境,若與有幸遇妙法的歡喜相比,是微不足道的。 進而大聖人教導:「繼 (開啟女人成佛之道的)龍女之跡,得入(於法華經會座接受成佛記別的)摩訶波舍波提比丘尼之列矣。悅哉、悅哉!南無妙法蓮華經、南無妙法蓮華經,須為唱之。」(御書101頁) 和樂師說篇筆記祝安好微風 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! .
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